Statement

Le interesa el uso de distintos medios como el video, el dibujo, la pintura, los proyectos editoriales y las tecnologías digitales con relación a la fotografía. Para Camila la fotografía es un campo de exploración infinito, que en conjunto con otras disciplinas se vuelve una excusa para hablar de temas relacionados con el poder y la hegemonía como dispositivos de control ejercidos sobre los cuerpos, a través de diferentes instituciones como la religión, la familia, la política, la economía y la tecnología. Su trabajo está influenciado por sus experiencias de vida como sujeto disidente del sistema sexo/género en Colombia y su vida en un entorno religioso ortodoxo, de ahí parte su obsesión por el misticismo y por desafiar constantemente a las instituciones religiosas. A través de su trabajo busca una reafirmación de la identidad, y plantea distintos tipos de diálogos entre los dispositivos de control y aquellos cuerpos considerados como otredad: oprimidos, abyectos, sexuados y automatizados.

She is interested in the use of different media such as video, drawing, painting, editorial projects and digital technologies in relation to photography. For Camila, photography is an infinite field of exploration, which in conjunction with other disciplines becomes an excuse to talk about issues related to power and hegemony as devices of control exercised over bodies, through different institutions such as religion, family, politics, economy and technology. Her work is influenced by her life experiences as a dissident subject of the sex/gender system in Colombia and her life in an orthodox religious environment, hence her obsession with mysticism and her constant defiance of religious institutions. Through her work she seeks a reaffirmation of identity, and poses different types of dialogues between the devices of control and those bodies considered as otherness: oppressed, abject, sexed and automated.